《东魏-北齐石窟造像研究》
本书以田野调查为基础,通过大量第一手的调查资料,采用考古类型学方法对东魏—北齐石窟造像进行类型分析,在类型分析的基础上,结合纪年材料(文献记载、造像题记)对石窟造像进行了年代学研究。通过东魏—北齐不同时期、不同地域石窟造像的比较研究,采用文化因素分析法,对它们各类特征的来源进行梳理和总结。在此基础上,讨论了东魏—北齐石窟造像样式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原传统”因素,以及传统历史研究中的“胡化”与“汉化”问题。利用全面搜集的石窟、造像的题材,佛教刻经经目材料,讨论东魏—北齐的佛教信仰,结合供养人的身份,探讨不同身份等级供养人佛教信仰取向的不同,以及背后反映的深层次动因。

资料分析篇

第一章 绪论 (3)

　第一节 概述 (3)

　第二节 研究简史 (8)

　第三节 研究方法与研究内容 (53)

第二章 响堂山石窟分期研究 (56)

　第一节 龛窟类型分析 (56)

　第二节 分组与分期 (72)

　第三节 年代推断 (79)

第三章 东魏—北齐其他石窟分期研究 (84)

　第一节 龛窟类型分析 (84)

　第二节 分组与分期 (96)

　第三节 年代推断 (102)

第四章 河北单体造像分期研究 (104)

　第一节 类型分析 (105)

　第二节 分组与分期 (230)

　第三节 样式特征与年代 (248)

第五章 河南单体造像分期研究 (261)

　第一节 类型分析 (298)

　第二节 分组与分期 (310)

　第三节 样式特征与年代 (314)

第六章 山东单体造像分期研究 (329)

　第一节 类型分析 (330)

　第二节 分组与分期 (364)

　第三节 样式特征与年代 (368)

第七章 山西单体造像分期研究 (385)

　第一节 类型分析 (396)

　第二节 分组与分期 (406)

　第三节 样式特征与年代 (409)

研究探索篇

第八章 响堂山石窟与东魏—北齐其他石窟的比较研究 (421)

　第一节 东魏时期 (421)

　第二节 北齐时期 (426)

　第三节 “响堂样式”的确立 (431)

第九章 响堂山造像与东魏—北齐单体造像比较研究 (433)

　第一节 东魏时期 (433)

　第二节 北齐时期 (439)

第十章 东魏—北齐石窟造像样式的来源 (448)

　第一节 东魏—北齐石窟造像的西方因素 (448)

　第二节 东魏—北齐石窟造像的中原因素 (458)

　第三节 东魏—北齐石窟造像的南方因素 (469)

第十一章 东魏—北齐石窟造像的影响 (484)

　第一节 龛窟形制的影响 (484)

　第二节 造像样式的影响 (496)

　第三节 刻经的影响 (501)

第十二章 “胡化”还是“汉化”?——响堂山石窟所反映出的东魏—北齐历史演进 (512)

　第一节 东魏—北齐初年的“胡化”倾向 (513)

　第二节 “河清改制”所反映的“汉化”思潮 (526)

　第三节 “胡汉杂糅”的复杂历史演进 (535)

第十三章 佛塔传播与信仰嬗变——高齐皇#室转轮王思想的产生与发展 (538)

　第一节 印度佛塔的起源及传播 (538)

　第二节 佛塔传入中国 (550)

　第三节 佛塔的中国化 (561)

　第四节 东魏—北齐佛塔的特征及信仰 (575)

第十四章 题材刻经所反映的东魏—北齐佛教信仰与宗派 (581)

　第一节 华严信仰的展现——以南响堂第1、2窟的布局、题材与刻经为例 (581)

　第二节 唐邕刻经反映的高官信仰 (591)

　第三节 石窟造像反映的法华信仰 (594)

　第四节 题材、供养人与宗派信仰 (600)

第十五章 结语 (628)

参考文献 (637)

后记 (675)

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