佛教是人类历史上最早向外传播的世界宗教,早在公元前三世纪阿育王就向世界各地派遣了佛教传教士。在众多的佛教传播途径中,海上丝绸之路显得尤为重要。据不完全统计,公元3—8世纪500年间,无数中外僧人往来于海上绸之路,其中238名僧人留下了他们的记载。2016年12月3—5日,由上海市玉佛寺与华东师范大学哲学系共同举办了佛教文化与21世纪海上丝绸之路国际学术研讨会,来自中国(包括香港和台湾)、韩国、马来西亚、美国、斯里伎ā⒃侥稀⒚宓榈裙液偷厍?8位法师、学者、专家参加了会议,就中外佛教文化交流的历史、现状及未来进行了深入的交流。本书稿乃是选编优秀的会议论文而成。

当代上海佛教的对外文化交流(1978-1995)
海上丝绸之路与佛教文化传播
晋宋间中印海路佛教交流
当代“海上丝绸之路”背景下的福建安溪清水祖师信仰的发展战略与理论建设等问题刍议
中国古代海上丝路与金陵佛教
海洋丝路上闽台龙山寺与闽南泉州海洋商人群体
浅析观音菩萨信仰在缅甸的传播与传承
十六世纪末朝鲜士大夫在异国的佛教经验——以鲁认与姜��为中心
海陆丝绸路上的佛教传播特性及其异同略析——兼论当代“一带一路”背景下云南与东南亚佛教交流的意义
外推与回归:圣严法师的美国经验
《南海寄归内法传》对中印佛教交流之价值刍议——兼论义净法师对于海上丝绸之路开凿的杰出贡献
留学日本的黄辉邦居士
高丽后期僧俗通过海路对蒙山禅的接受
二十世纪泰国华宗佛教之缘起与传播
一带一路视域下的印度与汉传佛教比较研析
——从梁陈真谛的唯识古学与唐代玄奘的唯识新学论述印度与汉传佛教的思想差异
汇通“禅”“茶”的荣西禅师——以《吃茶养生记》为中心的讨论
“宝烛偶”制度与清末民初中国僧人下南洋的开枝散叶
近代中国汉传佛教与印度的交流——以太虚、道阶和谭云山为中心
近当代中国与斯里兰卡的佛教交流史
中国和斯里兰卡相互依存的佛教文化领域
明末清初遗民逃禅与越南佛教
新罗来华僧人无相禅师在中国禅宗史上的地位与影响