《辽史　全十册》
※出版元品切れ(2023/7/24確認)

元修《辽史》概况

元修《辽史》一百一十六卷,本纪三十卷、志三十二卷、表八卷、列传四十五卷、国语解一卷,记载始于后梁开平元年(907)耶律阿保机夺取汗位,止于辽保大五年(1125)天祚帝战败被俘,凡218年间史事。

元修《辽史》始撰于至正三年(1343)四月,止于至正四年三月,历时十一个月。元修《辽史》系对耶律俨《实录》及陈大任《辽史》稍加修定、编排,同时以《契丹国志》《资治通鉴》等书中的资料补充而成,但对于当时尚存的《燕北录》《阴山杂录》《大辽事迹》等关于契丹历史的文献亦多有征引。元修《辽史》中帝纪与列传部分所涉史实,多不见诸他书,因而这两部分内容具有很高的史料价值。此外,《辽史·营卫志》三卷对于研究辽朝的捺钵与宫卫制度,《辽史·礼志》六卷对于研究辽朝政治、文化、民俗及与北宋、西夏、高丽的关系,《辽史·地理志》五卷对于研究辽朝州县建制、社会经济状况等均具有重要史料价值。

今注本《辽史》的校勘

今注本《辽史》以百衲本《辽史》(书中简称为“原本”)作底本,以明抄本、南监本、北监本、殿本、大典本为参校本,并参考中华点校本、修订本、陈述《辽史补注》、杨家骆和赵振绩《辽史长笺》等诸家整理成果。

今注本《辽史》的注释

一 辨析制度

研究辽史,解答辽的朝廷所在至为关键。傅乐焕《辽代四时捺钵考》对《辽史·营卫志》所载“居有宫卫,谓之斡鲁朵;出有行营,谓之捺钵”有正确解读,今注本《辽史》采其说,揭示了捺钵在辽朝政治体制中具有核心地位,指出辽的朝廷不在中京,而在捺钵。

元修《辽史·百官志》据元好问所言“南衙不主兵,北司不理民”构拟出辽朝无所不包的北、南面官体系,而今注本《辽史》指出“辽的朝廷设官有所谓‘北面’‘南面’之分,其义盖指官员在皇帝殿帐内朝会排班的位置关系:契丹人拜日,殿帐东向,故上朝官员分列于殿帐之前,一侧属北面,另一侧为南面。” (今注本《辽史》前言,第19页),不仅揭示出元人修《辽史》颇多妄加杜撰之处,而且对曾颇有影响的西方学者视辽朝北、南面官体制为“二元制”予以有力驳斥。

二 补苴罅漏

1.断定年代。例如,元修《辽史·太祖纪一》载“元年春正月庚寅,命有司设坛于如迂王集会埚,燔柴告天,即皇帝位”,断言耶律阿保机于后梁开平元年(907)即皇帝位,而今注本《辽史》既指出行“燔柴”之礼未必代表即位,又引《旧五代史·外国列传》 所载“阿保机乃自称皇帝,署中国官号。……乃为城郭宫室之制于漠北”为据,推断阿保机称帝与其“署中国官号”“乃为城郭宫室之制”相涉,而皇都即辽上京建成于神册三年(918),故其称帝当在建元神册(即916年)之时。

2.考证地理。例如,元修《辽史·地理志四》以辽广宁县为汉柳城县。今注本《辽史》指出,汉柳城县属辽西郡,唐曾以柳城(今辽宁省朝阳市)为治所置营州,契丹兴起后,唐逐渐放弃营州,转而一度侨置柳城于幽州潞县(今河北省昌黎县境内),故唐柳城县与汉柳城县并非一处。

3.考订史实。辽与宋、金、西夏、高丽相涉史事,今注本《辽史》在注释中采用两方或三方记载加以解说。例如,元修《辽史·景宗纪上》载乾亨二年(980)十一月壬寅,“[耶律]休哥败宋兵于瓦桥东,守将张师引兵出战”,而今注本《辽史》据《续资治通鉴长编》卷二一宋太宗太平兴国五年(980)十一月壬寅条,推断“守将张师”应为宋瓦桥关龙猛副指挥使荆嗣。

三 成果荟萃

利用新见史料订正《辽史》讹误。例如,利用关于辽上京、中京以及其他城址的发掘及调查报告、辽代墓志的发掘报告确认都城、头下军州所处位置以及注释今注本《辽史·食货志》。

辽朝建立后创制的契丹文字及文字本身的构形、字义等,成为研究辽代政治、社会与历史等领域的极具价值的特殊史料。今注本《辽史》利用出土文献解读契丹文字。例如,辽代虽然实行“契丹·辽”或“辽·契丹”双国号,但“契丹·辽”或“辽·契丹”的具体使用语境亦有规律可循。今注本《辽史》校注者刘凤翥先生以其多年收藏的契丹文字墓志拓本(诸如《耶律宗教墓志铭》)为据,指出汉文文献称国号为契丹时,契丹文献称国号为“契丹·辽”,而汉文文献称国号为辽时,契丹文献则称国号为“辽·契丹”,将“辽”置于“契丹”之前(今注本《辽史·太祖纪一》,第10页)。

前言
例言
主要参考文献

卷一 本纪第
太祖耶律阿保机上

卷二 本纪第二
太祖下

卷三 本纪第三
太宗耶律��光上

卷四 本纪第四
太宗下

卷五 本纪第五
世宗耶律阮

卷六 本纪第六
穆宗耶律�仮�

卷七 本纪第七
穆宗下

卷八 本纪第八
景宗耶律贤上

卷九 本纪第九
景宗下

卷一〇 本纪第十
圣宗耶律隆绪

卷一一 本纪第十一
圣宗二

卷一二 本纪第十二
圣宗三

卷一三 本纪第十三
圣宗四

卷一四 本纪第十四
圣宗五

卷一五 本纪第十五
圣宗六

卷一六 本纪第十六
圣宗七

卷一七 本纪第十七
圣宗八

卷一八 本纪第十八
兴宗耶律宗真

卷一九 本纪第十九
兴宗二

卷二〇 本纪第二十
兴宗三

卷二一 本纪第二十一
道宗耶律洪基

卷二二 本纪第二十二
道宗二

卷二三 本纪第二十三
道宗三

卷二四 本纪第二十四
道宗四

卷二五 本纪第二十五
道宗五

卷二六 本纪第二十六
道宗六

卷二七 本纪第二十七
天祚皇帝耶律延禧

李锡厚,1938年生于辽宁沈阳,中国社会科学院古代史研究所研究员。曾在中国人民警官大学工作,1987年3月进入中国社科院历史研究所(古代史研究所前身)工作,历任助理研究员、副研究员、研究员。研究方向为辽宋金史。1997年起获国务院颁发的政府特殊津贴。著有《耶律阿保机传》《中国封建王朝兴亡史·辽金卷》《临潢集》以及《中国政治制度史·辽金西夏卷》(与白滨合著)、《辽西夏金史研究》(与白滨、周峰合著)等书,在《历史研究》《中国史研究》等刊物上发表学术论文数十篇。

刘凤翥,1934年生于河北盐山,中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员,兼任北京大学中国古代史研究中心客座研究员。研究方向为辽史及契丹文字研究。1992年起获国务院颁发的政府特殊津贴。现为中国社会科学院“登峰战略”绝学(契丹文字)学科带头人。编著有《遍访契丹文字话拓碑》《契丹寻踪》《契丹文字研究类编》《女真译语校补和女真字典》以及《契丹小字研究》(与清格尔泰、于宝林、陈乃雄、邢复礼合著)、《辽上京地区出土的辽代碑刻汇辑》(与唐彩兰、青格勒共同编著)等书,在《民族研究》《民族语文》《考古》等学术刊物上发表论文、译文百余篇。