《席位爵与品位爵　东周礼书所见饮酒席次与爵制演生研究》
本稿以历史学方法研究礼经中的饮酒位次问题,得出了爵制演生相关的卓见。本稿认为,“酒之爵”与“人之爵”的内在联系,可以分为两个方面。一是“爵”的方面,即,作为王朝品位的“爵”既然与酒爵同名,则其演生必定与酒爵相关,也就是跟饮酒礼相关,所以这套品位称“爵”。二是“位”的方面,即,执爵而饮的席位布局,可以、而且确实曾被用来区分尊卑贵贱。

席位爵与品位

自 序 4
饮酒庆功礼与班位、命数──周代的品位制与功绩制 17
一、饮酒庆功:宴享・策勋・大赏 19
二、“书勋”与“有 于周邦” 27
三、“书服”、“书名”与命服、命数 34

《易・中孚》“我有好爵,吾与尔靡之”与饮酒庆功礼俗 44
乡饮酒礼上的遵、僎异同及相关礼图纠葛 52
一、遵、僎问题与两种乡饮礼图 52
二、宋明清仪注中之遵僎与两种乡饮礼图之沉浮 62
三、另一种可能性:遵、僎为二?82
乡饮酒礼上的“遵”词义小札 96

《仪礼》饮酒礼丧礼所见“诸公”与春秋寄公 105
一、饮酒礼所见“诸公”及其传统解说 106
二、寄公制度及其与诸公之对比 115
三、寄公与诸公的丧礼站位之对比 128
四、小结 140

“统于尊”或“统于君”:先秦饮酒礼的两种席位原则 142
一、“原生性可视化等级秩序”漫谈 142
二、乡饮酒礼:“三命而不齿”与“统于尊” 149
三、燕礼“唯君面尊”辨 154
四、燕礼上的“统于君” 159

“三命而不齿”与“三命逾父兄”──先秦饮酒礼上的命数与席次 167
一、“三命不齿”与“族有七十者,弗敢先” 167
二、爵命高低与堂上堂下 174
三、“三命逾父兄”的场合问题 180

“层级化”与“席位爵”──试论东周卿大夫士爵之演生 188
一、层级、席次与爵级 188
二、层级化:卿士─师尹─御事 193
三、席位爵:卿─大夫─士 200
四、余论 212

礼书“五十养于乡”“五十而后爵”新论:父老体制、同代群与“爵礼” 214
一、问题的提出 214
二、“五十养于乡”:堂上堂下 220
三、五十岁或六十岁:父老与子弟的分界线 224
四、五十用杖与五十以伯仲 230
五、“士非爵”辨:一个“席位爵”的视角 243
六、“五十为三老”或“七十养于乡”:“优耆老”与“服官政” 250

《�畚じ瀉輓乕�韵略》之“大夫以上云云”──一条涉及“席位爵”的史料溯源 256
一、《�畚じ瀉輓乕�韵略》中的“大夫以上云云” 256
二、“大夫以上云云”与《开元文字音义》 258
三、“大夫以上云云”与《埤雅》 260
四、“大夫以上云云”与《资治通鉴音注》 262
五、“大夫以上云云”与《易・中孚》 263
六、“大夫以上云云”与朱骏声所引“旧说” 265

学术讲座:制度史视角中的酒爵酒尊——周代爵制的原生可视形态 267
一、绪论:原生态可视化等级标识 267
二、爵位、齿位与遵者 271
三、“统于尊”或“统于君” 277
四、饮酒庆功礼:书勋、书名、书服 290

阎步克,1954年生。1988年毕业于北京大学历史系,获历史学博士学位。此后在北京大学中国古代史研究中心任教。1993年任教授。专业方向为魏晋南北朝史、政治制度史和政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位:秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》《从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕:〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》《酒之爵与人之爵:东周礼书所见酒器等级礼制初探》及论文百余篇。