《妙香國的稀世珍寶　大理國〈畫梵像〉研究　全2冊》
有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉,是「妙香國」大理國(937-1254)傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金,繪製精謹,內容雖以佛教題材為主,卻包羅萬象,更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書,吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。

只不過,目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外,有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題,學者們仍各自表述,許多問題尚未圓滿解決。考其原因,實由於此畫內容豐富,宗教意涵複雜,再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間,又去天竺不遠,佛教來源多元,此外,南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素,也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。

有鑑於此,本書作者李玉�Π並筋謀拮訝耡∪焼鄂聞堙通酊�查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料,從藝術史研究的角度切入,並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法,鉤沉探賾,補闕正誤,對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究,不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團,也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區,有效地運用古美術、出土文物等視覺資料,實是突破研究瓶頸的重要途徑。

��.本文編

緒論

第一章　流傳與裝幀
　第一節　題跋印記
　第二節　流傳
　第三節　裝幀變易

第二章　製作與年代
　第一節　繪畫分析
　第二節　榜題書法分析
　第三節　作者
　第四節　繪製年代

第三章　圖像研究

第1∼6頁:利貞皇帝禮佛圖
第7∼8頁:金剛力士
第9頁:降魔成道
第10頁:最勝太子
第11∼18頁:八大龍王
第19∼22頁:帝釋、梵王
第23∼38頁:十六羅漢
第39∼41頁:釋迦佛會
第42∼57頁:十六祖師
第58頁:梵僧觀世音
第59∼62頁:維摩詰經變
第63∼67頁:釋迦牟尼佛會
第68∼76頁:藥師琉璃光佛會
第77頁:釋迦牟尼佛
第78∼80頁:三會彌勒尊佛會
第81頁:舍利寶塔
第82頁:郎婆靈佛
第83頁:踰城佛
第84頁:大日遍照佛
第85頁:盧舍那佛
第86頁:建圀觀世音
第87頁:普門品觀世音
第88∼90頁:八難觀音
第91頁:尋聲救苦觀世音
第92頁:白水精觀音
第93頁:千手千眼觀世音
第94頁:大隨求佛母
第95頁:救諸疾病觀世音
第96頁:社嚩𠼝佛母
第97頁:菩陁落山觀世音
第98頁:孤絕海岸觀世音
第99頁:真身觀世音
第100頁:易長觀世音
第101頁:救苦觀世音
第102頁:大悲觀世音
第103頁:十一面觀世音
第104頁:毗盧遮那佛
第105頁:六臂觀世音
第106頁:地藏菩薩

李玉��

•1975年 獲國立成功大學中文系學士

•1977年 獲美國俄亥俄州立大學東亞語文研究所碩士

•1983年 獲美國俄亥俄州立大學藝術史研究所博士

•1984年 進入國立故宮博物院書畫處服務,歷任編輯、副研究員、研究員、書畫處副處長、書畫處處長,於2015年退休

•1986年〜 任國立台灣大學藝術史研究所兼任副教授、兼任教授,教授佛教藝術研究方法、南北朝佛教美術、北魏佛教藝術、北朝石窟藝術、敦煌佛教藝術、隋唐佛教藝術等課程

•1994年〜 任敦煌研究院兼任研究員



從事中國佛教藝術研究四十餘載,專業領域為南北朝、南詔及大理國佛教藝術。主辦過「金銅佛造像特展」、「雕塑別藏」、「羅漢畫特展」、「觀音特展」、「聖地西藏」等展覽,並著有《觀音特展》(2000)、《佛陀形影》(2011)、《中國佛教美術史》(2001初版;2022�當�二版)等專著及數十篇中國佛教美術專文。