《天象之维　汉画像中的天文与人文》
《易经》提倡天尊地卑,动静有常,方以类聚,物之群分。在天成象,在地成形。将“天人合一”视为人生的理想。汉画像中的天文图像,向我们生动、形象、具体地描绘了汉代人心目中的天。它是有神性的,充满各路神灵;它是有威力的,充满风雨雷电;它是有活性的,元气在不停地创造;天上是有生命的,神龙、翼虎、天马、飞鱼、羽人、凤鸟都在天界自由自在的生活。汉画像中的天文与人文的理想图画,已经向我们展示了人与自然和谐相处的现代生态美学的民族之根。

　「易経」は、天と地、動と静、変化と恒常性、類似するものを集める法則などについて説いています。天は形を作り、地は像を作ります。この理念は「天人合一」を人生の理想としています。
　漢代の絵画に描かれた天文のイメージは、私たちに生き生きとした天空、具体的な形象、そして漢代の人々が心の中で抱いていた天界を示しています。神々に囲まれ、力強い雷や活気ある創造力を持ち、生命が息づく天空には神龍、翼虎、天馬、飛魚、羽人、鳳鳥が自由に暮らしています。
　漢代の絵画に描かれた天文と人文の理想的な図は、人類と自然が調和している現代の生態美学の根源を示していると言えるでしょう。

导言

第一章

汉画像云气图的审美内涵

一、 汉画像云气图研究的意义与方法

二、 汉画像云气图的溯源与图像配置

三、 汉画像云气图的审美内涵

四、 汉画像云气图与中国气论美学观

五、 结语

第二章

汉画像中的“日、月”图像

一、 汉画像“日、月”图像的类型与地域特征

二、 汉画像“日、月”图像的源起与发展

三、 汉画像“日、月”图像的内涵和功能

四、 结语

第三章

汉画像中龙图像的寓意

一、 引魂升天的神龙

二、 “龙穿璧”的寓意

三、 天象中的神龙

四、 结语

第四章

汉画像中的“虎”形象

一、 汉画像中“虎”形象的起源

二、 汉画像中“虎”形象的分类

三、 汉画中“虎”形象的审美价值

四、 结语

第五章

汉画像“鸟啄鱼”图像

一、 汉画像“鸟啄鱼”图像的类型分布与源起

二、 汉画像“鸟啄鱼”图像的内涵

三、 汉画像“鸟啄鱼”图像的功能

四、 结语

第六章

汉代艺术中的“天马”形象

一、 汉代崇马的历史渊源

二、 汉代天马形象考证

三、 汉代天马形象的文化内涵

四、 汉代天马形象的美学阐释

五、 结语

朱存明,江苏师范大学文学院教授,博士,汉文化研究院院长,台湾辅仁大学客座教授。兼任中国汉画学会副会长,中华美学会中国美学学术委员会委员,中国中外文艺理论学会理事,江苏省地域文化研究会副会长。发表学术论文约 180 篇,在国内外出版学术专著 20余部,如《灵感思维与原始文化》《汉画像的象征世界》《汉画像之美:汉画像与中国传统审美观念研究》《美学艺术论集》《情感与启蒙:20 世纪中国美学精神》等。完成国家级、省部级科研项目 8 项。著作获教&育&部高等学校优秀成果奖三等奖,获江苏省优秀成果一、二、三等奖多次。目前承担国家社科基金重大项目“《汉学大系》编纂及海外传播研究”。出版丛书近三十种,其中四种获省政府二等奖。