《文天祥传》
　万绳楠(1923-1996),江西南昌人,当代著名历史学家。1942年考入国立西南联合大学历史系,受教于翦伯赞、陈寅恪、吴�偲�。1946年大学毕业后同年考取清华大学历史研究所,师从陈寅恪教授。新中国成立后先后任教于安徽大学、合肥师范学院、安徽师范大学,系安徽师范大学历史系创办者之一。安徽师范大学历史学院将先生一生著述全部整理结集出版,编排成《万绳楠全集》10册。
　本书稿是万绳楠教授关于历史人物研究所撰写的系列传记之一。本书稿不同于通常的文学传记,而是以史学传记的形式来撰写的,力求做到传、论、考结合。全书共10章,通过文天祥一生的历程,塑造了士大夫兼哲学家、政治家、文学家于一身的形象。以往为人所忽略的文天祥的哲学和政治思想,本书稿中都有详尽的分析挖掘,对全面深入了解文天祥的人格精神、生活经历、文学成就等具有颇高的参考价值。其中最后一章关于文天祥的传记与祠祀,可视为研究文天祥生平史料的举要;祠祀一节使我们可以清晰了解文天祥身后在历代人心目中的地位和影响。其后附文天祥事迹编年,亦便于检索。

　万縄楠(1923-1996)は江西省南昌出身で、当代有名な歴史家です。1942年に国立西南連合大学の史学科に入学し、辜賛、陳寅恪、呉�爾蕕剖気┐鮗�けました。1946年に大学を卒業後、同年に清華大学歴史研究所に合格し、陳寅恪教授に師事しました。新中国成立後、安徽大学、合肥師範学院、安徽師範大学で教鞭を執り、安徽師範大学歴史系の創立者の一人となりました。安徽師範大学歴史学院は先生の全生涯の著述をまとめて出版し、『万縄楠全集』として10冊にまとめました。

　本原稿は万縄楠先生が歴史人物研究所について書いたシリーズ伝記の一つです。通常の文学伝記とは異なり、歴史学伝記の形式で書かれ、伝、論、考の結合を図っています。全書は全部で10章あり、文天祥の一生を通じて、士大夫兼哲学者、政治家、文学者としての姿を形作りました。今まで見落とされていた文天祥の哲学と政治思想について、本書の原稿は詳細な分析と掘り下げを行い、文天祥の人格精神、生涯経歴、文学業績などを全面的に深く理解することに非常に高い参考価値があります。特に最後の章では文天祥の伝記と祠祀について詳しく研究されており、文天祥の生涯に関連する史料を探求する上で重要な情報源となっています。祠祀の節は、文天祥の後世における地位と影響を明確に示しており、天祥事蹟編年も付記されており、検索にも便利です。

第一章“黄天太平”和“羽化飞天”
第一节东汉神学的异端
第二节道教的正统派别五斗米道和张鲁汉中政权

第二章建安时期北方的变革
第一节曹操对职官和选举制度的改革
第二节曹魏三种土地所有制的比较
第三节北方的统一——“非惟天时,抑亦人谋。”
第四节建安文学的现实主义精神

第三章论诸葛亮的“治实”精神
第一节“治实不治名”
第二节诸葛亮治蜀
第三节与吴、魏关系的治实精神

第四章孙吴的治国之道
第一节孙吴立国江东的基础
第二节孙吴治国方针与政策
第三节山越问题
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万绳楠(1923—1996),江西南昌人,当代著名历史学家。1942年考入国立西南联合大学历史系,受教于翦伯赞、陈寅恪、吴�偲�。1946年大学毕业后同年考取清华大学历史研究所,师从陈寅恪教授,成为陈寅恪的关门弟子。后弃笔从戎,参加革命。新中国成立后先后任教于安徽大学、合肥师范学院、安徽师范大学,系安徽师范大学历史系创办者之一。著有《魏晋南北朝史论稿》《魏晋南北朝文化史》《中国长江流域开发史》《文天祥传》等,并据20世纪40年代末陈寅恪在清华大学开设“魏晋南北朝史研究”的课程笔记,整理成《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》。发表论文百余篇。1984年被评为安徽省劳动模范,1985年被授予“全国优秀教育工作者”称号,并获“全国‘五一’劳动奖章” 。