《以图释礼　宋代传世礼图所载礼器图研究》

　礼图文献古已有之,并非宋人所创。自汉代时已出现专门著述礼器的图释类文献,多被称为《三礼图》。宋代是礼图文献著述的高峰期,诸如聂崇义《新定三礼图》、陈祥道《礼书》、杨甲《六经图》等作均各有特点。目前可以看到的最早全本为宋代聂崇义《新定三礼图》,聂图广集诸家之说,对于后世礼图文献的研究理路及著录形制均颇具参考意义。其内容自宋以来多有争议,后世学者多参照金石学领域的研究成果,认为聂氏所图不可信。自宋代问世以来,聂氏《三礼图》多为学者诟病,前人对聂图的研究也主要集中在文献版本方面。据现有研究来看,书中的部分图释虽值得商榷,但并不意味着这类文献没有研究价值。相反,聂图所据典籍、史料丰富,考证颇为严谨,并以礼图特有的论述方式,融合了器物和礼经文献两方面的内容,是了解古代礼仪制度及礼器的重要资料。礼图以“图”的形式,构建起了“经”和“器”之间的桥梁,使礼学研究不再停留于文字本身,也让学者更为直观地认识到“礼”与实际社会生活之间的紧密联系。文献中诸多晦涩难懂的仪典内容,经由“图”的阐释,变得易于理解,其中内容也系统呈现宋代对礼经文献的研究情况。

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　礼図文献は古くから存在しており、宋代の人々によって作成されたものではありません。漢代以来、礼器に関する専門的な図釈文献が登場し、これらは一般的に『三礼図』と呼ばれていました。宋代は礼図文献の著述が盛んであり、聶崇義の『新定三礼図』や陳祥道の『礼状』、楊甲の『六経図』などが特徴的な著作として知られています。現在見ることができる最も古い完全な本は、宋代の聶崇義による『新定三礼図』であり、聶氏の図は多くの学派の説を集約し、後世の礼図文献の研究と編纂形式において非常に参考になります。その内容は宋代以降、多くの論争を引き起こしており、後世の学者は金石学の研究成果を参照しながら、聶氏の図が信頼できないと判断していました。宋代以降、聶氏の『三礼図』は多くの学者から厳しい評価を受けており、先人の聶氏の研究は主に文献のバージョンに焦点を当てていました。既存の研究から見ると、本の中の一部の図解は検討に値しますが、このような文献は研究価値がないわけではありません。一方で、聶氏の図は典籍や史料が豊富であり、考証が非常に厳密であると同時に、礼図特有の論述により、器物と礼経文献の両方の内容を包括的に取り入れています。これは古代の儀礼制度や儀礼用具を理解する上で重要な資料となっています。礼図は「図」の形式で、「経」と「器」の架け橋となり、文字だけでなく、学者に「礼」と実際の社会生活との密接な関係を直感的に理解させる役割を果たしています。文献の中の多くの難解な儀式の内容は、「図」の解釈を通じて理解しやすくなり、その中の内容は宋代の礼経文献の研究状況を体系的に示しています。

第一章　緒論 ……………………………………………………… (1)

　第一節　“禮” 字釋源 ………………………………………… (2)

　第二節　“禮器” 的內涵及其概念演變 ……………………… (9)

　一　“禮器” 的本質及 “禮” 與 “器” 的關係 …………… (9)

　二　“禮器” 所反映出的 “禮” 之核心功能 ……………… (15)

　三　“禮器” 的概念及其與 “隨葬器” 的區別 …………… (22)

　四　“五禮” 與禮器分類系統 ……………………………… (30)

　第三節　禮圖文獻與古器物研究概況………………………… (34)

　一　以 «新定三禮圖» 為代表的宋代禮圖 ……………… (34)

　二　禮圖文獻及古器物研究概況…………………………… (38)

　第四節　研究思路與研究方法………………………………… (50)



第二章　匏爵圖類釋……………………………………………… (53)

　第一節　五爵、 玉爵…………………………………………… (54)

　一　爵、 玉爵………………………………………………… (54)

　二　觚 ……………………………………………………… (100)

　三　觶 ……………………………………………………… (112)

　四　角 ……………………………………………………… (128)

　五　散 ……………………………………………………… (140)

　第二節　其餘飲器 …………………………………………… (145)

　一　觥 ……………………………………………………… (145)

　二　匏爵 …………………………………………………… (162)

　三　豐、 爵坫 ……………………………………………… (171)



第三章　尊彝圖類釋 …………………………………………… (180)

　第一節　“尊彝” 概説 ……………………………………… (180)

　一　“彝” 字形義概説 …………………………………… (182)

　二　“尊” 字形義概説 …………………………………… (188)

　第二節　六彝 ………………………………………………… (195)

　一　雞彝、 雞彝舟 ………………………………………… (195)

　二　鳥彝 …………………………………………………… (211)

　三　斝彝 …………………………………………………… (221)

　四　黃彝 …………………………………………………… (229)

　五　虎彝 …………………………………………………… (234)

　六　蜼彝 …………………………………………………… (243)

　第三節　六尊 ………………………………………………… (247)

　一　獻尊 …………………………………………………… (247)

　二　象尊 …………………………………………………… (255)

　三　著尊 …………………………………………………… (260)

　四　壺尊 …………………………………………………… (266)

　五　太尊、 瓦甒 …………………………………………… (274)

　六　山尊 …………………………………………………… (280)

　第四節　罍、 大罍 …………………………………………… (287)

　第五節　卣、 蜃尊、 概尊、 散尊 …………………………… (298)

　一　卣 ……………………………………………………… (299)

　二　蜃尊 …………………………………………………… (305)

　三　概尊 …………………………………………………… (310)

　四　散尊 …………………………………………………… (313)



第四章　瓚器圖類釋 …………………………………………… (316)

　第一節　圭瓚、 璋瓚 ………………………………………… (317)

　第二節　大璋瓚、 中璋瓚、 邊璋瓚 ………………………… (329)



第五章　瑞玉圖類釋 …………………………………………… (333)

　第一節　圭 …………………………………………………… (335)

　一　鎮圭、 桓圭、 信圭、 躬圭 …………………………… (338)

　二　青圭 …………………………………………………… (348)

　三　大圭、 穀圭、 琬圭、 琰圭 …………………………… (350)

　第二節　璧 …………………………………………………… (359)

　一　穀璧、 蒲璧 …………………………………………… (359)

　二　蒼璧 …………………………………………………… (363)

　第三節　璋 …………………………………………………… (369)

　一　赤璋 …………………………………………………… (370)

　二　牙璋、 大璋 …………………………………………… (372)

　第四節　�� …………………………………………………… (377)

　一　黃�� …………………………………………………… (378)

　二　駔��、 大�� …………………………………………… (383)

　第五節　白琥 ………………………………………………… (385)

　第六節　玄璜 ………………………………………………… (388)

第六章　宋代禮圖文獻的研究價值及 “以圖釋禮” 的

核心目的 ……………………………………………… (393)

　第一節　“索象於圖” ———宋代禮圖文獻的地位及其

研究價值 …………………………………………… (394)

　一　宋代禮圖對後世的影響及其重要性 ………………… (394)

　二　聶崇義 «新定三禮圖» 的研究價值 ………………… (397)

　第二節　“因名圖器” 和 “因器定名” …………………… (405)

　一　禮圖文獻對金石學興起的貢獻 ……………………… (406)

　二　金石學對禮圖文獻的影響 …………………………… (410)

　三　金石學與禮圖文獻取向辨析 ………………………… (418)

　第三節　“釋禮歸仁”: 禮圖與出土實物之間存在差異的

原因 ………………………………………………… (428)

　一　客觀原因: 資料匱乏與審美差異 …………………… (428)

　二　根本原因: “以圖釋禮” 的核心目的及其意義 …… (431)

　三　從祭禮到思想: “釋禮” 對象的蜕變過程 ………… (434)



結　語 …………………………………………………………… (438)



參考文獻 ………………………………………………………… (440)



索　引 …………………………………………………………… (458)



出版後記 ………………………………………………………… (461)

李卿蔚,女,文学博士,毕业于北京大学中国语言文学系中国古典文献学专业,现为清华大学出土文献研究与保护中心博士后,主要研究方向为出土文献、礼图文献、三礼文献和古器物。于核心期刊发表《清华简〈乐风〉相关问题研究》、《礼器的内涵及其分类系统问题再探讨》、《宋代礼图文献研究价值及“以图释礼”的核心目的》等学术论文多篇。