《水的历史、文化与文明维度》

　本书汇集了作者近年来关于水的人文研究的论文和专题文章,涉及中外水历史、水文化水文明及水文化的当代应用研究的等。书中包括了对于水历史、水文化的理论研究和发展现状的探讨、海外以及中国水历史研究、当代发展过程中水文化建设以及应对水危机的途径探讨、水文明的构建等内容。本书具有宏大的视野,研究内容不仅涉及到中国,也涉及到海外。书中所探讨的水文明、长江水文化等概念都具有首创性的前沿性,从理论到个案形成一个水历史文化的体系,是反映本学科发展的最新研究成果。

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　本書は著者の近年の水に関する人文研究の論文と特別テーマの文章を集め、国内外の水の歴史、水文化、水文明、および水文化の現代応用研究に関連しています。本書には水の歴史、水文化の理論研究と発展現状の検討、海外および中国の水の歴史研究、現代の発展過程における水文化の構築や水危機への対応方法の検討、そして水文明の構築についての内容が含まれています。この本は中国だけでなく海外にも広い視野を持っています。また、本書で検討された水文明や長江水文化などの概念はすべて独創的であり、理論から具体的な事例までを網羅した水の歴史文化の体系を形成し、最新の研究成果として本学科の発展を反映しています。

学术问题研究

水文明:内涵及当代构建理念

水文明的形态范式演进与构建意义

长江水文化:时代命题及其构建

关于水历史

国际水历史科学的进展及其在中国的发展探讨

近年国外水文化的发展与创新

水历史学科发展反思与建构

论社会科学在应对当代水危机中的作用

水4.0:历史智慧与现实挑战

生态文明建设如何化解当代水危机——水生态文明建设的背景、理念和途径

国内外澜沧江—湄公河水资源管理问题研究综述

天地皆水:水在傣泰民族文化构建中的角色

中外水文化的历史发展比较与启示

发展问题研究

长江国家文化公园建设中水文化的价值和实践思考

用文化的力量助推生态文明建设

让自然托起水可持续的未来——2018年世界水日主题解读

河流生命与人类的可持续生存

以文化引领西双版纳生态文明建设——兼论“三水”战略

云南与周边国家的水冲突与化解机制探讨

把战行节水优先作为推进南水北调后续工程高质量发展的重要保障

建设湖泊友好型社会才是保护洱海的长久之计

传承发展湖泊水文化、夯实湖泊保护的根基

海外水历史文化研究

早期西方水文明的构建及其影响

权力、认同与国家治理:水在罗马帝国兴盛中的角色

罗马帝国的水文明及其政治文化含义

文明交融中的埃塞克亚灌溉系统

欧洲水利遗产的历史内涵与现状

海外历史水景观的发展与启示

水卫生:人类生存和文明延续的基石

国外节水面面观

专访

水文明探索中的苦旅者

水历史、水文化与应对全球水危机

社会科学不可缺位水问题研究

构建“水友好型社会”需要认知水的多维价值

加强国际合作搞好水文化研究

附录:中国水历史文化与海外比较研究(英文论文)

Chinese and Greek Ancient Urban Hydrotechnologies:Similarities and Differences(中国和希腊古代城市水利技术:共同与差异)

The Yangtze River Water Culture: The Historical Crystal and Current Energy(长江水文化:历史结晶与当代动能)

A Small River and the Big Capitals: The Logic of Qin Huai He River Management of China(一条小河流与大都市:中国秦淮河水治理的逻辑)

Tuo Shan Yan Dam and City Ningbo: Exploring the Historical Logic of Urban Water Management through a Big City of China(它山堰与宁波城:基于中国的一个大城市探索古代城市水管理的逻辑)

The Evolution of Sanitation in the Rural Area of Southwest China: With Case of Dai Villages of Xishuangbana,Yunnan Province(中国西南农村地区卫生的进化:以云南省西双版纳村子为例)

后记

郑晓云,湖北大学历史文化学院特聘教授、博士生导师。希腊亚里士多��大学荣誉博士、享受国务院特殊津贴专家。曾担任联合国教科文组织组建的国际水历史学会主席,现任法国水科学院院士、中国水利博物馆联盟副主席等。主要从事水中外水历史和水文化、河流文明、中国西南及东南亚民族文化等研究。在国内外出版《水文化》《文化认同论》等学术著作20余部,在《中国社会科学》等国内外刊物发表学术论文180余篇。