《荫逸暗度　董其昌》

　董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,著名书画家。
本书围绕董其昌的艺术生涯、艺术观点和艺术成果展开论述,探讨董其昌的艺术成就背后的思想逻辑和艺术成长过程中的嬗变形成原因。
全书分为绪论和正文论述两大板块,绪论主要概括陈述董其昌的成长线索和背景,以及董其昌在中国文人艺术史上的重要性和形成原因;论述部分围绕着董其昌作为文人画家的思想逻辑的核心爆发力的重要来源和最终取得文人画历史性转折发展的底部逻辑。

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董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日)は、字を玄宰、号を思白・香光居士と称し、松江華亭(現在の上海市)出身の明朝後期の大臣であり、著名な書画家です。
　本書では、董其昌の芸術的生涯、芸術観、そしてその成果を中心に論じ、彼の芸術的成就の背後にある思想的な論理や、創作の過程での変遷と形成の要因について探求しています。
　全体は緒論と本文の二部構成となっており、緒論では董其昌の成長過程や背景を概観し、彼が中国文人芸術史において果たした重要な役割とその形成要因について述べています。本文では、董其昌が文人画家として確立した思想の核心的な要素や、その芸術的爆発力の源泉、さらには文人画の歴史的転換点をもたらした根本的な論理について詳しく論じています。

绪论　荫逸之下的开拓者——董其昌 / 001
一、中国书画史上备受争议的董其昌 / 002
　1.作为轩冕画家的董其昌 / 005
　2.卷进“民抄董宦”案的董其昌 / 008
　3.董其昌的主要代笔人 / 011
　4.主观色彩浓烈的鉴赏家 / 016
二、从华庭派走向正统神坛的董其昌 / 022
　1.从华亭派走向松江画派的董其昌 / 022
　2.松江画派与南北宗画论的形成过程 / 025
　3.董其昌的艺术扩散与“画中九友”的关系 / 027
　4.董其昌身后的复古主义 / 029
　5.从探索者走向正统地位的董其昌 / 032
三、文人画传统的继承与开拓者 / 039
　1.文人画千年传统之荫 / 039
　2.余荫下的迂回前进 / 062
　3.延续传统的独特性 / 067
　4.开创文人画新传统的“血战” / 071

方法论　一种消解和继承传统的方法论 / 073
一、生物逻辑与文人画史的某种现象关联 / 074
二、道法自然的智库 / 082
　1.重新回到以天地为师的智慧 / 082
　2.道法自然——发酵 / 084
　3.生物科学中的发酵原理:培养基——发酵箱——微生物菌群 / 086
三、在精神世界里“发酵”的可能性假设 / 090
　1.看不见的培养箱 / 093
　2.文人绘画——一种文化艺术精神承载的培养基 / 104
　3.作为消化和继承的文化“发酵”法 / 110

第一章　精神世界的“发酵” / 113
一、董其昌的思想“发酵箱” / 114
　1.董其昌的新儒家思想倾向 / 114
　2.“禅净和流”时代洪流中的参禅者 / 120
　3.“三教合一”趋势中的“以道养生”观念者 / 126
二、师古论——董其昌的艺术“发酵”原理 / 129
　1.延绵千年的师古精髓 / 129
　2.血战者 / 133
三、余荫下的迂回前进——看不见的酵变 / 139
　1.以古人为师 / 139
　2.从“以古人为师”到“以天地为师” / 142
四、消解——延续传统的独特逻辑 / 146
　1.以禅为“酶”的消解逻辑 / 146
　2.以禅为“酶”消解西学 / 150

第二章　董其昌的绘画“发酵”现场 / 153
一、南北宗说的绘画消解法 / 154
　1.董其昌的禅生活 / 154
　2.禅与画的结合与借喻 / 157
　3.南北宗论——不仅仅是借喻 / 166
二、对书画同源论的消解与演变 / 195
　1.书画同源,但不同法的演变 / 195
　2.以势取胜的笔墨观 / 200
三、消解传统的笔墨皴法 / 207
　1.笔墨皴法之南北说 / 207
　2.寻找独特笔墨皴法的必要性 / 211
　3.关于董其昌的“直皴” / 214

第三章　暗度者——董其昌 / 235
一、具有实验性的突破 / 236
二、一场悄然的否定与转变 / 242

参看书目 / 249

韩瑞玲,毕业于华南师范大学美术学院,曾就职于广东旅游出版社,致力于研究美术史及生活艺术史,资深独立策展人及艺术观察者。