《七至十七世纪墓主之位的考古学研究》

　“墓主之位”是墓葬中以墓主为核心的礼俗安排,也是观察丧葬观念重要的切入点。本书将墓主之位定义为由家具、器物或墓主像框定的空间,随着墓葬空间、装饰题材和随葬品的变化而变化,并在丧葬观念的转变下呈现动态的意义。本书探讨的墓主之位,是以中原地区宋金仿木构墓葬的一桌二椅题材及其延伸的“墓主夫妇对坐图”为核心,在唐宋思想、文化变迁的背景下解读此一题材的多元化意义,前溯唐、五代河北因素对一桌二椅题材的影响,后继该题材反映的生死观念至明代的延续与转变。除了对墓主之位及相关题材进行探究,本书另在研究视角上展开尝试。墓葬为人所造,是复杂思维和情感的投射,同一墓葬装饰题材在分期分区展现的特色下应有多元化的解读,以突破“整体性解释”的倾向。除了儒家文献反映的视角,本书另从志怪小说、文人文集分析丧家的心态。在中古时期佛教汉化并深刻影响墓葬安排的背景下,从舍利崇拜、涅槃崇拜对遗体处理和情感投射的方式探讨7~17世纪墓主之位的特点、意义及丧葬观念的变化。

　「墓主之位」とは、墓葬において墓主を中心とした礼俗的な配置であり、葬送観念を観察する上で重要な切り口です。本書では墓主之位を、家具・器物・墓主像によって枠づけられた空間と定義し、墓葬空間・装飾題材・随葬品の変化に応じてその意味が変化し、葬送観念の転換に伴って動態的な意義を示すものとしています。
　本書が探討する墓主之位は、中原地域の宋・金期における仿木構墓葬の「一卓二椅」題材およびその延長である「墓主夫婦対坐図」を核心とし、唐宋思想や文化変遷の背景のもとにその多元的な意味を解読しています。さらに、唐・五代期河北の要素が「一卓二椅」題材に与えた影響を前史として捉え、明代に至るまで生死観念を反映したこの題材の継承と変容を後史として論じています。
　墓主之位および関連題材の探究に加え、本書は研究視角の拡張も試みています。墓葬は人によって造られたものであり、複雑な思考や感情の投射です。同一の墓葬装飾題材であっても、時期や地域によって異なる特色を示すため、多元的な解釈が必要であり、「全体的説明」に偏る傾向を突破することを目指しています。
　また、儒家文献に反映された視角だけでなく、志怪小説や文人文集を通じて喪家の心性を分析しています。さらに、中古期において仏教が漢化し墓葬のあり方に深く影響を与えた背景を踏まえ、舎利崇拝・涅槃崇拝が遺体処理や感情投射に及ぼした作用を考察し、7世紀から17世紀にかけての墓主之位の特徴・意義および葬送観念の変化を探っています。