《敦煌回鹘供养人　10至11世纪北方丝绸之路区域艺术中心》

　这是一部系统探讨10至11时期回鹘艺术的形成及其对周边区域艺术影响的重要学术专著。本书系统考察了10世纪敦煌艺术风格的演变脉络,重点分析了回鹘供养人的形成、沙洲回鹘时期的敦煌石窟、敦煌的回鹘幡画,以及回鹘在10世纪对敦煌政治与艺术的双重影响。此外,著作还总结了回鹘 艺术与摩尼教艺术的特征,并对敦煌石窟与新疆石窟中的回鹘供养人图像及风格进行了比较研究,堪称敦煌回鹘艺术研究领域的代表性作品。10至13世纪是中国多民族艺术多元互动的关键阶段,回鹘艺术正是这一宏大背景下重要的一支。作者敏锐地把握到这一点,将回鹘艺术置于丝绸之路文化交流的广阔视野中进行探讨,具有很高的学术参考意义。目前 关于回鹘艺术的研究仍不全面,这本译著的出版将在很大程度上弥补 敦煌学界关于回鹘艺术研究的不足,有助于推动 学者关于回鹘艺术的研究及敦煌晚期石窟的分期断代研究。综上,本书是一部资料丰富、视角独特、论证扎实的学术专著,不仅为敦煌学、丝绸之路艺术史与民族文化交流研究提供了重要参考,也通过其跨学科的研究方法展现出独特的学术价值。

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　本書は、10〜11世紀における回鶻芸術の形成過程と、その周辺地域の芸術に及ぼした影響を体系的に探討した重要な学術専著です。10世紀敦煌芸術の様式変遷を総合的に考察し、とりわけ回鶻供養人の成立、沙州回鶻期の敦煌石窟、敦煌における回鶻幡画、さらに10世紀における回鶻の敦煌への政治的・芸術的二重の影響を重点的に分析しています。また、回鶻芸術と摩尼教芸術の特徴を整理し、敦煌石窟および新疆石窟に描かれた回鶻供養人像とその様式を比較研究しており、敦煌回鶻芸術研究の代表的成果といえる内容となっています。
　10〜13世紀は、中国における多民族芸術が多元的に交流・相互作用した重要な時期であり、回鶻芸術はその大きな歴史的背景のなかで欠かせない一支を成しています。著者はこの点を鋭く捉え、回鶻芸術をシルクロード文化交流の広い視野に位置づけて論じており、高い学術的価値を備えています。現在、回鶻芸術研究はなお十分とはいえず、本書の翻訳出版は敦煌学界における回鶻芸術研究の不足を大きく補い、回鶻芸術研究および敦煌後期石窟の編年研究を推進するうえで大きな助けとなるものです。
　総じて、本書は資料の豊富さ、視角の独自性、論証の確かさを兼ね備えた学術専著であり、敦煌学、シルクロード芸術史、民族文化交流研究に重要な参照を提供するとともに、学際的な研究方法によって独自の学術的価値を示しています。

毕丽兰(Lilla Russell-Smith)自2007年起担任柏林 博物馆亚洲艺术博物馆中亚艺术策展人。曾在匈牙利布达佩斯的罗兰大学学习西方艺术史和中文,并在伦敦大学亚非学院攻读中文、艺术与考古学(2001年获博士学位)。曾担任Journal of Inner Asian Art and Archaeology (JIAAA, 2006—2016年)的联合主编。参与了英国博物馆斯坦因收藏中敦煌绘画的数字化工作(2000—2002年),并整理了布达佩斯匈牙利科学院所藏《斯坦因历史照片集》( 卷,2002年;第二卷,2007年)。专攻丝绸之路区域艺术,尤其是吐鲁番、敦煌和库车地区的艺术。

杨敬兰敦煌研究院敦煌学信息中心文博馆员。主要从事图书的编目、信息收集、整理及石窟内容考古研究等工作,2007年至2021年,翻译文章多篇,主要发表于敦煌研究院内部刊物《信息与参考》;2019年发表文章《2018年敦煌学研究论著目录》《2018年敦煌学研究综述》;2023年完成课题《法国敦煌学研究历史与现状》;近年发表文章《1900—2000法国敦煌学研究论著目录》《敦煌莫高窟第249窟四披内容新解——兼谈南北朝佛经经文中手扪日月 人物形象》《莫高窟第428窟从“法界人中像”到“观佛心相图”考》《〈佛说观佛三昧海经〉对莫高窟第254窟的影响》。

宋焰朋英国莱斯特大学博物馆学博士,副研究馆员。现为敦煌研究院敦煌学信息中心主任,兼任兰州大学外国语学院硕士生导师、中国翻译协会文博翻译专业委员会副主任委员、中国敦煌吐鲁番学会理事、甘肃省海外联谊会理事。主要从事敦煌石窟图像和博物馆学研究,主持或参与 、省部级科研项目6项,出版专著1部,发表学术论文、译文10余篇。