《潜光隐耀　传入东亚文明圈的隋唐丝路艺术》

　本书聚焦于隋唐时期丝绸之路艺术东渐的宏大进程,突破以往以中亚、西域为中心的研究视域,将目光投向长期被忽视的“东亚文明圈”。全书以图像、纺织品、器物及绘画艺术四大门类为经纬,选取翼兽图像、摩羯宫图像、联珠纹织物、凤首壶、如意等十余个经典个案,细致追溯其自西亚、欧洲、中亚经隋唐中国吸收、改造,再传至日本列岛与朝鲜半岛的完整轨迹。 通过“起源—传播—演变—东传影响”的清晰脉络,结合考古实物、图像遗存与文献记载的多重印证,本书系统揭示了丝路艺术在东亚地区的传播路径、文化转译与在地融合,不仅生动呈现了隋唐作为文明枢纽如何对外来艺术进行创造性转化,更深入阐释了这些艺术形式如何影响并参与塑造日本列岛以及朝鲜半岛的艺术与造物体系,最终深刻影响并重塑东亚本土艺术的表达形态。

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　本書は、隋唐期におけるシルクロード芸術の「東漸」という大きな歴史的プロセスに焦点を当てた研究書です。従来の中亞・西域中心の視野を乗り越え、これまで相対的に看過されてきた「東アジア文明圏」に視線を向けている点に大きな特色があります。
　内容は、図像・織物・器物・絵画という四つのジャンルを縦横に組み合わせながら、翼獣図像・摩羯宮図像・連珠文織物・鳳首壺・如意など十数件の典型的事例を取り上げ、それらが西アジア・ヨーロッパ・中亞から隋唐中国へと受容・変容され、さらに日本列島や朝鮮半島へと伝播していく過程を精緻にたどっています。
　「起源―伝播―変容―東伝とその影響」という明快な枠組みのもと、考古出土品・図像資料・文献記録を重ね合わせて検証することで、本書はシルクロード芸術が東アジア地域においてどのような経路で広まり、いかなる文化的翻訳と在地化を遂げたのかを体系的に明らかにします。そこからは、文明のハブとしての隋唐が外来の造形要素をいかに創造的に転化したのか、そしてそれらが日本列島および朝鮮半島の美術・造形体系の形成にどのように関与し、最終的に東アジア固有の美術表現を深く変容させていったのかが、立体的に描き出されています。

第一章 历史与文明背景
一、政治驱使下的官方外交
　(一)中国与日本列岛的外交
　(二)中国与朝鲜半岛的外交
二、梦想鞭策下的留学生
三、信仰支撑下的宗教人士
四、东亚的丝绸之路藏品类型
五、东亚的丝绸之路文物主要来源

第二章 神话图像东传
一、翼兽图像
　(一)北朝鲜卑翼体系
　(二)中亚萨珊波斯鹫翼体系
　(三)古希腊鸟羽状写实双翼体系
　(四)三种翼兽图像东传入日
二、十二宫之“摩羯宫”图像
　(一)诞生:古巴比伦黄道十二宫中的“海羊”
　(二)演变:印度黄道十二宫中的马卡拉
　(三)转变:中国黄道十二宫中的摩羯体系

第三章 丝绸之路之佛教艺术东传
一、天王兽首吞臂装饰
　(一)起源:中亚地区的犬首吞臂、象首吞胫体系
　(二)发展:中原地区的狻猊吞臂体系
　(三)演变:唐代镇墓俑造像母题的世俗化
　(四)兽首吞臂装饰传入日本后的演变
二、迦陵频伽图像
　(一)古印度地区的迦陵频伽(紧那罗)
　(二)中国中原地区的迦陵频伽
　(三)东传至日本的迦陵频伽
　(四)东传至朝鲜半岛的迦陵频伽
三、迦楼罗图像
　(一)从迦楼罗至日本神道文化之乌天狗的演变
　(二)由妖怪至神祇——对日本本土文化的角色改造
　(三)佛教加持的王权——对朝鲜半岛的影响
四、柄香炉
　(一)发源于古印度的佛具香炉
　(二)传入中国的鹊尾鐅斗式柄香炉
　(三)隋唐时期的镇柄香炉
　(四)五代至宋的莲花柄香炉
　(五)中国柄香炉对日、朝的影响
五、如意
　(一)《维摩诘经》图像中的如意
　(二)南朝《竹林七贤与荣启期》画像砖中的如意
　(三)唐朝《高逸图》中的如意
　(四)宋代如意的演变
　(五)中国如意传至日本
　(六)中国如意传至朝鲜半岛

第四章 丝绸之路之纺织品艺术东传
一、联珠纹织物
　(一)古埃及 叙利亚联珠纹体系
　(二)萨珊联珠纹体系
　(三)粟特联珠纹体系
　(四)新疆地区联珠纹体系
　(五)传入日本的联珠纹织物
二、吊敦服饰
　(一)起源于匈奴的骑马服饰连袜套裤
　(二)传播于北方民族的骑马戎装
　(三)兴盛于唐代的戎装与女性裤袜
　(四)唐代乐舞服饰东渡日本

第五章 丝绸之路之工艺品东传
一、凤首壶
　(一)唐代凤首壶形式
　(二)唐代凤首壶传入日本
二、高足杯
　(一)西方文明的圣杯器形
　(二)糅合西域特征的唐代高足杯器形
　(三)传入日本的高足杯
　(四)传入朝鲜的高足杯
三、玻璃器
　(一)带状口沿喇叭形玻璃杯
　(二)圆腹切子玻璃碗
　(三)凸圆纹装饰磨花碗
　(四)卷口直腹玻璃盏
　(五)小型玻璃净瓶
四、来通杯
　(一)筒形兽首来通杯
　(二)丰饶角和兽角来通杯
　(三)希腊神殿柱形来通杯
　(四)来通杯在东亚的演变

第六章 丝绸之路之人物绘画艺术东传
一、树下人物绘画图式
　(一)神树崇拜
　(二)印度佛教图像中的树下人物构图
　(三)唐代屏风壁画中的树下人物
二、树下人物构图对日本绘画艺术的影响
　(一)传入日本的树下人物构图
　(二)日本浮世绘中的树下人物

参考文献

程雅娟,南京艺术学院艺术研究院教授,博士,中国艺术学理论学会艺术史专业委员会理事成员。主持国家社科基金一般项目“隋唐丝绸之路艺术东渡入日史探论”,主持2020年国家社科基金艺术学重大项目“跨门类艺术史学理论与方法研究”子课题“设计史与早期丝路艺术史跨界域研究”,主持江苏省哲学社会科学青年项目一项,主持江苏省教育厅哲学社会科学课题项目一项。2016年获江苏省“青蓝工程”青年骨干教师称号,2017年获江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人称号。