《中国古代史研究论集》

　本书是北方民族大学历史学团队近年来的论文合集,为集体研究成果。全书收文近五十篇,分为“魏晋宋辽夏金史研究”“蒙元明清史研究”“文献整理与研究”“历史地理研究”四大板块。文集兼具传承与创新特质:一方面接续邱树森、谢玉杰等先生奠基的蒙元史、北方民族史、历史文献学等研究脉络,另一方面亦呈现后学在西夏学、历史地理学、西北区域史等领域的新开拓。这些成果清晰地折射出北方民族大学历史学学科的发展轨迹,承前启后、薪火相传,虽无鸿篇巨制之盛,然有区域探究之实,恰如清人所云:“苔花如米小,也学牡丹开。”

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　本書は北方民族大学歴史学チームが近年に発表した論文を収めた合集であり、集体研究の成果です。全書には近五十篇の論文が収録され、「魏晋宋遼夏金史研究」「蒙元明清史研究」「文献整理与研究」「歴史地理研究」の四大板塊に分かれています。文集は伝承と創新の特質を兼ね備え、一方では邱樹森・謝玉杰らが築いた蒙元史・北方民族史・歴史文献学などの研究脈絡を継承し、他方では後学が西夏学・歴史地理学・西北区域史などの領域で新たな開拓を示しています。これらの成果は北方民族大学歴史学学科の発展軌跡を明晰に反映し、承前啓後・薪火相伝の姿を示しており、たとえ鴻篇巨制の壮観こそなくとも、区域研究の実を備え、まさに清人の言う「苔花如米小,也学牡丹開」の如きものです。

专题一 魏晋宋辽夏金史研究
汉晋服妖叙事中的社会风俗变迁 胡祥琴
“汉魏故事”与曹魏政权合法性的构建 胡祥琴
略论魏晋南北朝正史《五行志》中的“服妖” 胡祥琴
试论《宋书·符瑞志》的政治意图及价值 胡祥琴
试论《宋书·五行志》中“诗妖”的性质 胡祥琴
宋人笔记中的西域 杨蕤
宋初西北边疆地区的蕃汉婚姻与人口买卖 陈旭
历史场域下辽代骨朵形制功用及族属的探讨 张景明 马宏滨
辽代京城两种形制的形成与民族交往交流交融——以辽上京、中京城为中心 张景明
草原丝绸之路视域下北方民族交往交流交融的历史书写 张景明
西夏地方军政建置体系与特色 景永时
宁夏宏佛塔天宫装藏西夏文木雕版考述 景永时 王荣飞
近三十年来宁夏古史研究中的新材料与新问题 杨蕤
专题二 蒙元明清史研究
蒙元时期宁夏佛教考述 仇王军
元明时期河湟地区新诸族族体形成共性问题研究 陈文祥
陆九渊“心同理同”说对明清伊斯兰教汉文译著的影响 仇王军
明清时期穆斯林知识分子的孔子观 仇王军
王岱舆所引佛教资料考述 仇王军
清初宁夏籍名将赵良栋家世考 马建民
乾隆十一年固原营兵劫掠案考略 马建民
清代宁夏高僧考述 仇王军
膏肓之医:晚清民欠征信册制度考论 陈文祥
宣统《甘肃新通志》所载�邀跖旅予� 马建民
马铃薯在宁夏的传播及社会影响 勉卫忠 李愉
专题三 文献整理与研究
敦煌、吐鲁番文书所见“舍”之记载差异及用途探微 周明帅
《番汉合时掌中珠》俄藏编号内容复原与版本考证 景永时
未刊布的西夏文刻本《碎金》考论 景永时 王荣飞
西夏文《同音》版本问题综考 景永时
方塔出土两部西夏文藏传续典源流考 孙昌盛
西夏文藏传佛经《本续》中的古代印藏地名及相关问题 孙昌盛
西夏文藏传佛经《吉祥遍至口合本续》勘误 孙昌盛
俄藏西夏文藏传密续《胜住仪轨》题记译考——兼论藏传佛教传播西夏的时间 孙昌盛
�鄂緇誅賛兌伊（�书与“六壬式口诀”系统源流考 王巍
�鄂緇觸佚�纳甲筮法文书初探 王巍
元代固原《重修显灵义勇武安英济王庙三门记》疏证 马建民
明代固原《创建城隍庙碑记》疏证 马建民 陆宁
明代马文升《马端肃公三记》版本考述 马建民
专题四 历史地理研究
历史时期军事重镇平凉治所变迁研究 张多勇
弹筝峡地望及相关军事地位考述 张多勇
北宋延州与西夏盐州的道路及龙州、藏底河城考察研究 张多勇
《宋西北边境军政文书》地理信息杂考 杨蕤
论西夏的西缘疆界及相关问题 杨蕤
《中国历史地图集·西夏幅》补释 杨蕤
西夏肇兴之地地斤泽考察研究 张多勇 庞家伟
西夏通吐蕃河湟间的交通路线及沿路军事堡寨考察 张多勇
回中道和回中宫相关问题研究 宋冰
地界之争与地方治理——以清初宁夏镇与鄂尔多斯蒙古对查汉托护的界争为例 马金贵 陈旭
清代西北地区道路里程的文本差异与实际内涵 周明帅
后记

杨蕤,男,1975年生,汉族,陕西横山人。在西北大学、宁夏大学、复旦大学获学士、硕士、博士学位,陕西师范大学博士后,哈佛大学访问学者。主要学术兴趣为边疆历史地理学、西夏学和民族考古学,发表学术论文、译文五十余篇,著有《西夏地理研究》、《破译天书》、《中国消失的文字》、《宋元时期少数民族的贡献》等。现为北方民族大学教授、硕士研究生导师,宁夏回族自治区“新世纪313人才工程”学术技术带头人,并担任宁夏回族自治区第九届青联常委、中国古都学会理事等社会职务。