‘근현대 한국인의 경제적 질서관념’이란 주제는 아직 한국근현대사 연구자들에게는 매우 낯선 것이라고 할 수 있다. 누구누구의 경제사상, 경제 개혁론을 다룬 수많은 연구들이 나와 있지만, ‘질서관념’이란 어휘가 일반적으로 사용되지는 않았다.
질서관념은 특정 시대, 특정한 공동체가 공유하는, 그렇기 때문에 공동체 구성원의 행위를 지배하는 생각들이다. 특정인의 생각이 아니라 그 생각들이 서로 연결, 대립, 중첩되면서 특정한 질서관념을 형성하는 것이다. 그리고 이러한 생각은 객관적이고 과학적인 지식들이 결합되고, 오랫동안 공유와 중첩의 과정이 반복되면서 형성되기 때문에 사람들은 이것을 당연하게 여긴다. 질서관념은 또한 지식에 의해 사실 또는 진실로 확증되는 과정을 거치면서 형성되었기 때문에 의심과 비판에서 빗겨나 있는 경우가 많다.
다소 모호하고 생소한 개념을 통해 근현대 시기 한국인이 경제문제를 어떻게 생각해 왔는가를 연구하겠다고 생각한 것은 한국경제가 저성장시대로 접어들면서 경제를 바라보는 기존의 패러다임이 전환되고 있고, 또 전환되어야 한다고 생각했기 때문이다. 현재 경제문제를 바라보는 생각들을 의심하고 비판하지 않으면 안 된다고 생각했다. (책을 내면서 중)

책을 내면서


서론

제1장 ‘경제’ 개념의 의미 전환과 ‘소유’ 개념의 도입
1. 성리학적 ‘경제’ 개념으로부터 근대적 ‘경제’ 개념으로
1) 성리학적 ‘경제’ 개념의 지속성
2) 전통어 ‘생재’와 ‘이재’의 번역어 ‘경제’로의 흡수
3) 근대적 ‘경제’ 개념의 보편화와 주체로서의 등장
2. ‘황실재정’으로부터 ‘국민경제’로
1) 개화파의 경제 개념과 자유 상업 정책
2) 대한제국의 독점적 상업 정책과 황실재정의 팽창
3) ‘국민경제’ 개념의 도입
4) 경제정책의 모색과 민족 활로로서의 ‘경제’
3. 근대적 ‘소유권’ 개념의 도입
1) 조선시대의 소유 관련 개념
2) 개항 이후의 소유 관련 개념
3) 근대적 ‘소유권’ 개념의 확산

제2장 시장의 확대와 추상적 ‘시장’ 개념의 정착
1. 개항과 대외교역 관련 개념의 의미 변화
1) 개항과 외국 무역의 확대
2) 대외교역 관련 개념의 의미 변화
2. 근대적 화폐와 은행 개념의 도입 및 확산
1) 본위화 개념의 도입
2) 화폐정리사업과 ‘법화’ 개념의 강행
3) ‘은행’ 개념의 도입과 확산
3. 추상적 ‘시장’ 개념 도입과 정착
1) 상설 점포의 증가와 추상적 ‘시장’ 개념의 도입
2) 추상적 ‘시장’ 개념의 정착

제3장 근대적 ‘노동’ 개념의 도입과 분화
1. 신분제 폐지 이전의 노동 개념
1) 신분에 따른 역(役) 체계
2) 조선후기 모립제 등장과 노동 관련 용어
2. ‘노동(勞働)’ 개념의 도입과 분화
1) 갑오개혁 이후 노동 관련 개념의 변화 1
2) ‘노동(勞働)’ 개념의 도입
3) 노동자의 급증과 ‘노동’ 개념의 확산
4) 노동 개념의 분화와 국가 중심의 노동관

결론


참고문헌
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1960년 부산에서 태어났다. 서울대학교 국사학과에서 학사, 석사, 박사 학위를 받았으며 서울대 규장각 특별연구원을 거쳐 2002년 이래 대전대학교 혜화리버럴아츠칼리지 역사문화전공 교수로 재직 중이다. 대한제국기 화폐제도 연구로 석사 학위를 받고 형사재판제도 연구로 박사학위를 받았다. 한국이 일본의 식민지가 된 원인, 한국의 근대 문화 변용 등에 관심을 갖고 있다. 최근에는 한국의 근대 역사학 성립부터 1960년대 역사학까지 연구하여 다수의 논문을 발표하였다. 단독 저서로 「한국 근대 형사재판제도사」(푸른역사), 번역서로 「한국의 식민지 근대성」(역서, 삼인), 공저로 「한국근대사 1」(푸른역사), 「역사학의 세기」(휴머니스트), 「국사의 신화를 넘어서」(휴머니스트) 등이 있다.