1　相互認識と交流
2　歴史認識と編纂
3　高麗とモンゴル
4　近代の挑戦と伝統の変容
5　伝統の省察と展望

동아시아 사학계의 거목,
녹촌 고병익 선생의 재才와 학學 그리고 식識
녹촌(鹿邨) 고병익(高柄翊, 1924~2004) 선생은 해방 후 불모지와 다름없던 한국 동양사학계를 개척한 핵심적인 주역 중 한 분이다. 오늘날 한국 동양사학 연구가 국내외에서 높이 평가받고 있는 바탕에는 탁월한 연구와 지도력으로 후학을 이끄신 선생의 헌신이 자리하고 있다.
선생께서 후학 양성과 학문 연구에 정진하시던 시절에는 ‘한국사가 빠진 동아시아’를 연구 대상으로 삼는 것이 한국 동양사학계의 일반적인 풍토였다. 그러나 선생은 ‘한국사를 포함한 동아시아사’를 고집했고, 베트남사도 이 안에 포함시켰다. 선생은 이 지역을 관통하는 역사 전통의 기조를 유교문화로 상정하고, 이 유교 전통의 실체를 구체적으로 천명하기 위한 다각적인 탐구에 진력하셨다. 그리하여 역사상 의미 있는 사상과 족적을 남긴 인물들과 전적(典籍)들을 세밀히 조명했고, 특히 역대 주요 사서(史書) 및 역사 이론서의 분석을 통해 유교의 이념을 비롯해 역사 인식과 세계질서 관념을 명확히 분석했으며, 각국의 상호인식과 문물의 교류 및 수용을 광범위하게 추적했다. 이러한 광범위한 연구 성과에는 “현재의 문제를 해결하고 나아가 바람직한 동아시아의 미래상을 모색하는” 선생의 현재에 대한 통찰과 궁극적인 지향점이 고스란히 담겨 있었다.
「고병익 사학논집: 동아시아의 전통과 현대」(전 5권)는 선생의 방대한 저작 가운데 80편의 옥고를 엄선해 주제별로 재구성했다. 동아시아사와 한국사 넘나들며 전통과 현대, 문명의 교류를 통찰한 선생의 학문 세계를 집약적으로 담은 이 선집이 한국 동양사학계의 유산으로서 자리매김하기를 기대한다.

목차
I. 상호인식과 교류

육십자술: 연구 길의 자전
칠십자술: 속(續)육십자술
녹촌 고병익 선생 저술 상세 목록

제1부 상호인식
한국과 세계: 그 문화 교류의 역사
중국 정사의 외국 열전: 조선전을 중심으로
최부의 금남표해록(錦南漂海錄)
조선통신사의 일본관
조선시대의 외국관

제2부 혜초와 왕오천축국전
한국과 서역
Koreans on the Silk Roads in the 7th and 8th Centuries
혜초의 왕오천축국전(往五天竺國傳)
혜초의 인도 왕로(往路)
왕오천축국전 본문의 교감(校勘)
혜초의 인도 기행시 연구

제3부 왕래와 교류
고려시대의 해상 통교
명·청대의 쇄국 정책
양계성의 북로대책과 유촉(遺囑)
남방 흑인의 제주 표도(漂到)
조선 왕국 기행서

II. 역사 인식과 편찬

제1부 역사 인식
중국인의 역사관
유교사상에서의 진보관
『사통』과 역사비평의 이론
황종희의 신시대 대망론
다산의 진보관
한국사 연구와 동아시아사 인식

제2부 역사 서술과 편찬
동아 제국(諸國)에서의 실록의 편찬
한국 고대의 사서
『삼국사기』에 있어서의 역사 서술
『계림류사』의 편찬 연대
Diplomacy and Missionary in the Late 19th Century Korea
중국의 자서전
중공의 역사학
여화(餘話): 조명하고 싶은 인물상
몽골 지배 시기의 고려 왕, 충선왕
사병국균(四秉國均)의 학자, 이제현
임진왜란과 사명당의 대일 교섭
유교의 이단, 이탁오


III. 고려와 몽골

제1부 원대의 사회와 법제
이슬람교도와 원대 사회
원대의 법제
Mongol Patterns of Conquest and Control

제2부 고려·몽골 관계의 전개
고려와 원
몽골·고려의 형제맹약의 성격
정동행성의 연구
고려 충선왕의 원 무종 옹립
Mongol Language Teachings during the Yi Dynasty


IV. 근대의 도전과 전통의 변용

제1부 유교와 전통
전통의 의미
유교의 전통
유교 이념과 정치적 평형
유교와 국가 정치
효행의 모범자들
Indifference Toward the Biography of Confucius
한국 근대화의 기점

제2부 19세기의 충격과 변용
19세기 후반의 동아시아 정세
동서 문화의 만남과 수용
근대 아시아 전환기의 유교
근대 중국에서의 유교의 동향
월남사와 유교문화
마르크스주의의 아시아적 수용

제3부 한말 개항 및 서양과의 교섭
묄렌도르프(목인덕)의 임용과 활동
한말 정부에 고용된 서양인들
조선 해관과 청국 해관 관계의 변동
러시아 황제 대관식 사행과 한러 교섭
한미관계의 1세기
한국과 독일


V. 전통의 성찰과 전망

제1부 인문의 전통
동아시아의 숭문 전통
동아시아의 기록문화
전통시대 동아시아의 충의사상
한자문화권의 특징과 새 지향
한국 학문 발전의 새로운 성찰과 학술원의 역할

제2부 상호 소원과 통합
동아시아 나라들의 상호 소원(疏遠)
동아 삼국인의 상호 이해
동아시아 삼국 개항의 비교
경주, 신라, 세계 문화
Korea and Vietnam
동아시아 통합의 가능성

제3부 성찰과 미래
동아시아의 전통과 한국의 전망
외래 종교와 관용
일본의 식민통치
동아시아 정세와 한일 관계의 새로운 전개
전통과 현대사회
전통의 단절과 연속
고도 기술사회에서의 윤리와 교화
Complexity and the Time Factor of the East Asia’s Cultural Tradition
‘아시아적 가치’론

저자(글) 고병익
역사학자 대학/대학원 교수
녹촌(鹿村) 고병익(高柄翊)
고병익 선생은 연세대학교(1958.3~1960.10), 동국대학교(1960.7~1962.11)를 거쳐 서울대학교(1962.11~1977.2) 교수로 재임하며 탁월한 지도력으로 수많은 후학을 양성했다.
서울대학교 부총장과 총장(1977~1980), 한국정신문화원장(1980~1982), 방송위원회위원장(1991~1993), 문화재위원회위원장(1997~2001), 민족문화추진회 이사장(1994~2004), 도산서원(陶山書院) 원장(1985년 부임), 조선일보 논설위원(1958~1961) 등 중책을 역임하며 교육계·언론계·문화계에 빛나는 업적을 남겼다.