鹿島社大使役と常陸大掾氏
　鹿島七月大祭の特質/
　鹿島大使役記の検討/
　常陸大掾七流の成立/
　大使役の巡礼体制
中世神社における社領支配の特質―常陸国鹿島社の場合―
　中世神社成立の諸前提/
　鹿島社領田数注文と常陸国大田文/
　中世的神官組織の展開/
　大禰宜所領の特質/
　社領支配の構造/
　中世の神社と社領
国司神拝の歴史的意義
　国司神拝の成立と展開
　　(国司神拝の歴史的前提/成立期の神拝/諸社巡拝/時範記の神拝)/
　国司神拝の特質
　　(神宝奉献/国司の任国支配と神拝)
惣社の成立
　惣社・一宮研究の現状と課題/
　惣社固有の役割/
　神勧請と神名帳/
　寺院惣社と国分寺/
　中世的神祇世界の誕生
猿投神社の田遊史料
　中世の田遊史料/
　近世の田遊史料/
　近代の田遊史料/
　田遊の復元
中世の村落と宗教―三河国猿投神社の年中行事―
　土豪層の結集と神社/
　荘園鎮守神と地頭/
　農業神と村人層/
　開かれた宗教、閉ざされた神々
「宗教センター」と「宗教サロン」
　―中世尾張・三河宗教文化圏のダイナミズム―
　中世社寺縁起の生成/
　「貞和五年一年中祭礼記」の世界/
　宗教センターとしての中世神社/
　宗教サロンとネットワーク
今宮神社の祭礼と鹿沼の人びと
　都市を形成するふたつの住民/
　中世御頭祭祀の復元/
　世間の登場と鹿沼町/
　近世鹿沼六十六郷と今宮御当郷/
　16郷から18郷へ/
　近世都市祭礼の盛行と近世的氏子の登場
地方神職と卜部神道吉田家
　死人掘起し出入一件/
　鹿沼御当郷祭祀と鹿沼宿町人衆/
　吉田家と今宮祠官/
　関東の在地神職と吉田家/
　禁忌解除と吉田家の役割