序言　いま、なぜ「妹の力」なのか　永池健二
総論「妹の力」の現代的意義を問う　永池健二
第�吃堯　嵋紊領蓮廚箸修了�代―大正末年から昭和初年へ
「妹の力」の政治学―柳田国男の女性参政論をめぐって　影山正美
柳田国男の女性史研究と「生活改善(運動)」への批判をめぐって　吉村風
第�局堯［酖�力を担う女たち―オナリ神・巫女・遊女
馬淵東一のオナリ神研究―オナリ神と二つの出会い　澤井真代
折口信夫の琉球巫女論　伊藤好英
地名「白拍子」は何を意味するか―中世の女性伝説から『妹の力』を考える　内藤浩誉
[コラム:生きている〈妹の力〉1]民俗芸能にみる女性の力―朝倉の梯子獅子の御守袋に注目して　牧野由佳
[コラム:生きている〈妹の力〉2]江戸時代の婚礼の盃事―現代の盃事の特質を考えるために　鈴木一彌
第�敬堯＼験茲反�仰―地域に生きる「妹の力」
くまのの山ハた可きともをしわけ―若狭・内外海半島の巫女制と祭文　金田久璋
長崎のかくれキリシタンのマリア信仰　松尾恒一
敦煌文献より見る九、十世紀中国の女性と信仰　荒見泰史
[コラム:生きている〈妹の力〉3]母親たちの富士登山安全祈願―富士参りの歌と踊り　荻野裕子
[コラム:生きている〈妹の力〉4]女たちが守る村―東日本の女人講　山元未希
第�孤堯―�の〈生〉と「妹の力」―生活から歴史を眼差す
江馬三枝子―「主義者」から民俗学へ　杉本仁
「妹の力」から女のための民俗学へ―瀬川清子の関心をめぐる一考察　加藤秀雄
「女坑夫」からの聞き書き―問い直す女の力　川松あかり
高取正男における宗教と女性　黛友明
[コラム:生きている〈妹の力〉5]「公」と「私」と女性の現在　山形健介
「妹の力」をめぐるミニ・シンポジウムの歩み