まえがき
第一章　相撲と女人禁制
　1　問題提起
　2　大相撲の舞鶴巡業で起きた出来事
　3　主役はマスコミ
　4　土俵の女人禁制の意識化
　5　土俵祭
　6　土俵の祭神の変化
　7　表彰式
　8　神送り
　9　表彰式の再検討
　10　國技館の開館
　11　土俵と土俵祭の起源
　12　大相撲の伝統と近代�　峻�技館以前
　13　大相撲の伝統と近代�◆峻�技館以後
　14　大相撲とナショナリズム―伝統の再構築
　15　大相撲の伝統とは何か
　16　伝統の行方
　表1-1　現代の相撲の女人禁制関連の出来事
　表1-2　近世・近代の相撲に関する出来事
第二章　穢れと女人禁制
　1　女人禁制への視点
　2　堂舎の結界
　3　山の境界と開山伝承
　4　山林修行・山林寺院・山岳寺院
　5　「山の境界」をめぐる女性の伝承
　6　境界をめぐる女性性
　7　女性の穢れの時代的変化�　住崖拇佛劼竜�制
　8　女性の穢れの時代的変化�◆週�定の精緻化
　9　女性の穢れの時代的変化��―仏教の影響
　10　女性の穢れの時代的変化�ぁ襲嵒造伐Ω�
　11　女性の穢れの時代的変化�ァ充篠�時代以降
　12　女性の穢れの時代的変化�Α醜掌融�代以降
　13　修験道と女人禁制・女人結界
　14　近代の諸問題
　15　結界と禁制、忌避と排除
　16　彦山の中世
　17　伯耆大山の中世
　18　一般論への展開
　19　機能論と構造論を越えて
　20　海外との比較�　愁好螢薀鵐�
　21　海外との比較�◆銃逎▲献△氾貽逎▲献�
　22　穢れ研究の可能性
第三章　山岳信仰とジェンダー
　1　ジェンダーの視点
　2　女人禁制・女人結界の概観
　3　女人結界の解禁
　4　女人結界の解禁とその後
　5　歴史の中の女人禁制�　住卜舛虜童‘�
　6　歴史の中の女人禁制�◆重曽気虜童‘�
　7　習俗としての女人禁制�　醜云鐡�規制と一時的規制
　8　習俗としての女人禁制�◆蹴搬腓氾�用
　9　習俗としての女人禁制��―海外の事例
　10　社会運動の中の女人禁制
　11　差別としての女人禁制
　12　フェミニズムと山岳信仰
　13　大峯山の女人禁制
　　�／席�分離以後の変動
　　�∧�教寺院への復帰と再編成
　　�Ｆ鏡遒領鮖�
　　�て鏡遒龍畭�
　　�ソ�人結界の変動
　　�Υ儻�化と村の変化
　　�А崕ゞ掬�伝統」か習俗か
　　�╋畭絏修涼罎僚�人禁制
　　��国立公園と女人禁制
　　��大きな転機の到来
　　��アメリカ人女性の登山
　　��戦後の強行登山
　　��龍泉寺の女人禁制の解禁
　　��女人禁制・女人結界を維持する理由
　　��女性による新たな動き
　　�綾�人結界の解禁への外部の働き掛け
　　�噂�人結界の解禁に向けての協議と挫折
　　�化�人結界の解禁の議論を読み解く
　　�垣こΠ篁困鮟笋觸�問題
　　�歓�仰から伝統へ
　　21維持派と開放派
　　22当事者の立場と意見
　　23相撲の女人禁制と大峯山
　　24遺産化と資源化
　14　女人禁制の行方とジェンダー
　表3-1　近代女人禁制関係年表(大峯山を主とする)
　表3-2　女人結界の解禁をめぐる三本山と護持院の協議
第四章　土俵の女人禁制
　1　女人禁制の現代
　2　女性首相の就任と「土俵の女人禁制」
　3　「土俵の女人禁制」を問い直す
　4　「土俵の女人禁制」を維持する理由
　5　相撲は神事か
　6　相撲の「伝統」とは何か
　7　神聖な戦いの場、鍛錬の場
　8　土俵の神聖性について
　9　「土俵の女人禁制」の行方
　10　「大峯山の女人禁制」再論
　11　女人結界と女人禁制
　12　女人禁制論の課題
参考文献
図版クレジット
あとがき
増補版　あとがき
索引