序　章　アジア基層文化と古代日本
　　アジア基層文化と古代日本(工藤　隆)
第一章　祭祀・儀礼・伝承論
　　1　彝(イ)族の祭司「畢摩(ビモ)」について(張　正軍)
　　2　ミエン・ヤオの浄化儀礼に関する研究―道教・法教儀礼との比較から―(廣田　律子)
　　3　「踏喪歌」の社会的背景―雲龍県永香村・青干坪村を軸に―(山田　直巳)
　　4　白族董氏の系譜と祖先伝承(富田　美智江)
　　5　トンパ経典『以烏鴉叫声占卜』の歴史的位置―インド・チベット・中国における鴉鳴占卜の伝播と定着―(北條　勝貴)
　　6　シャーマニズム研究の現在再考―日本と雲南の調査、および欧米の研究を手掛かりとして―(菅原　壽清)
第二章　表記・歌掛け論
　　1　山と書くな　壮族の古壮字と日本の訓仮名を巡って(手塚　恵子)
　　2　トン族歌謡の漢字表記とその方法―〈歌〉を文字に書くことについて―(曹　咏梅)
　　3　プミ族のペー語による歌掛け―雲南省蘭坪県龍潭村プミ族の掛け合い歌「西番調」―(飯島　奨)
　　4　死者に掛ける歌考(草山　洋平)
　　5　儀礼と遊戯の掛け合い　ラオス北部の掛け合い歌カップ・サムヌアから(梶丸　岳)
第三章　比較表象論
　　1　『古事記』における二つの始祖神話(岡部　隆志)
　　2　『万葉集』の独詠的恋歌の生成―歌垣歌からの連続と飛躍―(遠藤　耕太郎)
　　3　万葉歌への道をめざして―中国西南部少数民族の歌文化を手がかりに―(真下　厚)
　　4　蝦蟇論―田の神、地の神としてのタニグク―(今井　秀和)
　　5　映像から見る久高島の祭祀と二、三の事柄(北村　皆雄)
　　　　あとがき(山田　直巳)
　　　　執筆者紹介